3월이라고 말하면, NARA 니가쓰당(nigatsu-dou)의 오미즈토리(omizu-tori)군요. 세세한 내용은 모릅니다만, 후쿠이현의 물 보내(omizu-okuri)라고 하는 행사와 제휴하고 있다든가 어떻게라든지？ 　수이회(syunie)란, 스님의 수행같습니다만...이것도 세세한 일은...^^； 이렇게 말하는 것으로, NARA의 HP로부터 발췌^^； ************************************** 　오미즈토리(omizu-tori) 오타이마츠(otaimatsu)의 이름으로 유명한 행사 도다이사의 승려가, 니가쓰당(nigatsu-dou)의 본존의 10일방적 관찰음에, 자타의 죄와 더러움을 참회 해 국가의 평안무사와 사람들 풍락을 비는 법요입니다. 대불의 개안 공양을 한 서기 752년에 도다이사의 짓추(jiccyuu) 스님이 립치(kasagi)의 룡혈로 보살들의 교호우를 보고 시작할 수 있었다고 전하고 있습니다. 어떤 곤란한 시대에도 끊어지는 일 없이 계속되어 이번에 1254번째를 맞이합니다. 「오타이마츠」는, 니가쓰당의 무대로 내걸 수 있는 큰 횃불로, 1일부터 14일 매일 저녁 내걸 수 있습니다.불똥이 춤추어 지는 님은 참배자의 열기를 권합니다. 「오미즈토리」로 본존에 올리는 것은 와카사 우물의 향수(kouzui) 「오미즈토리」는 13일 미명에 와카사 우물로부터 향수를 퍼 올리는 의식을 가리킵니다. 짓추 스님이 전국의 신들이 권청되었을 때, 와카사의 나라의 오뉴우(onyuu) 묘진만이 오뉴우강에서 낚시를 하고 있었기 때문에 늦었습니다. 그 사과에, 오뉴우강의 물이 보내져 현재 와카사 우물이 있는 곳으로부터 향수가 솟기 나왔다고 말해지고 있습니다. 현재도 와카사의 나라, 후쿠이현(fukui-ken) 오바마시(obama-shi)의 진구우지에서는 3월 2일에 「물 보내」를 합니다. 「오미즈토리」에 계속해 행해지는 달타(dattan)의 묘법에서는, 대체로 기다리는을 가진 연행중이 본존을 안치한 곳을 난무 합니다. 또, 달타에 사용된 잣탄모를 유아에게 씌우면 건강하게 자란다고 하는 풍습이 있어, 그 때문에(위해) 15일은 자녀 동반으로 떠들썩합니다. 이 「오미즈토리」가 끝나면, 킨키에 봄이 찾아온다고 말해지고 있습니다. ************************************** ...이렇게 말하는 것 같네요, 어렵기 때문에 모릅니다...(이)지만 오타이마츠는 최근에는 사람이 너무 많아서, 최초(분)편에 보러 갑니다, 마츠 아키라의 갯수는 적습니다만, 사람도 적기 때문에, 그래서 만족합니다 w 　그것보다 사진 맨 밑의 과자. 이 시기만 팔아지는 것으로 「풀엎지름」(norikoboshi)이라고 말합니다. 나는 너무 좋아하지 않습니다만, 계절의 것으로서 실어 둡니다.