ひふみ神示とは
原文は｢日月(hitsuku)神示｣で、数字と記号で書かれています。 
日本敗戦の少し前から、岡本天明さんに神が降り自動書記により記されました。
｢日月神示｣の翻訳されたものを｢一二三(hifumi・ひふみ)神示｣と言います。
過去と未来。魂の世界。神の世界などが書かれています。
日本の神話を知らないと理解出来ないので凄く簡単に記します。
泥の海をかき混ぜ、その棒から落ちた塩で最初の島が生まれます。
その島に二柱の神が降ります。
イザナギ(izanagi)とイザナミ(izanami)です。
最初に生まれた 蛭子(hiruko)は流されます。
二人は次々と多くの神を生みます。
そして火の神カグツチ(kagutsuti)を生んだ時、イザナミ(izanami)は火傷をしてヨミ(yomi)の国に行きます。
※以上は古事記。日本書記では
(日の神、月の神、蛭子を生む。
蛭子は流し、次にスサナルを生む。
次にカグツチを生んでイザナミが亡くなる)
残されたイザナギは一人で神生みを続けますけど、イザナミに会いたくなって迎えに行きます。
イザナミは迎えに来たイザナギに｢私を見ないで下さい｣と言います。
しかし、イザナギは見てしまいます。
その身体は醜く汚れていたので、イザナギはヨミの国から逃げます。
見られたイザナミは追っ手を差し向けます。
ヨミの国との境界まで逃げると、そこに有った桃を投げて退散させます。そして岩で境界を閉じます。
岩の向こうでイザナミが言います。
｢私は貴方の民を一日1000人亡き者とします｣
イザナギは応えます。
｢なら私は一日1500人産む｣
この後、イザナギは川で身体を洗います。
左目を洗うとアマテラス、右目を洗うとツキヨミ、鼻を洗うとスサノオが生まれます。
日本で一番有名な三柱の神です。
※日本書記では、日の神=アマテラス、月の神=ツキヨミ、スサナル=スサノオで神がダブります。
スサノオは｢母に会いたい｣と毎日泣いて暮らします。
母の元に行くことを許されたスサノオは途中でアマテラスの所に立ち寄ります。
スサノオの乱暴な振る舞いに驚いて、アマテラスは岩戸に入ってしまいます。
アマテラスを岩戸から出すために、岩戸の前で歌や踊りをして騒ぎます。
何事か？と思い岩戸を開けた所を外に引っ張りだされます。
乱暴を働いたスサノオは追放されます。
まだまだ続きますけど、
この辺まで知っていればいいです。
次回より日本と韓国の関係について少しずつ分かり易く話していきたいと思います。
※｢である。｣みたいな自信ありそうな書き方をしますけど信用しないで下さい。
こんな見方もあるんだ。と思ってもらえれば嬉しいです。
피부 봐 신시란
원문은「세월(hitsuku) 신시」로, 숫자로 기호로 쓰여져 있습니다.
일본 패전의 조금 전부터, 오카모토 텐메이씨에게 신이 내려 자동서기에 의해 기록되었습니다.
「세월신시」의 번역된 것을「다도의 일곱가지 식 중의 하나(hifumi·피부 봐) 신시」라고 합니다.
과거와 미래.영혼의 세계.신의 세계등이 쓰여져 있습니다.
일본의 신화를 모른다고 이해 할 수 없기 때문에 굉장히 간단하게 적습니다.
진흙의 바다를 뒤 그 봉으로부터 떨어진 소금으로 최초의 섬이 태어납니다.
그 섬에 2기둥의 신이 내립니다.
이자나기(izanagi)와 이자나미(izanami)입니다.
최초로 태어난 에비스(hiruko)는 흘러갑니다.
두 명은 차례차례로 많은 신을 낳습니다.
그리고 불의 신카그트치(kagutsuti)를 낳았을 때, 이자나미(izanami)는 화상을 해 요미(yomi)의 나라에 갑니다.
※이상은 고사기.일본 서기에서는
(태양의 신, 달의 코우, 에비스를 낳는다.
에비스는 흘려, 다음에 여물 널을 낳는다.
다음에 카그트치를 낳고 이자나미가 죽는다)
남겨진 이자나기는 혼자서 카미오봐를 계속합니다만, 이자나미를 만나고 싶어져 맞이하러 갑니다.
이자나미는 마중 나온 이자나기에「나를 보지 말아 주세요」라고 합니다.
그러나, 이자나기는 봐 버립니다.
그 신체는 보기 흉하게 더러워져 있었으므로, 이자나기는 요미의 나라로부터 도망칩니다.
볼 수 있던 이자나미는 추격자를 보냅니다.
요미의 나라와의 경계까지 도망치면, 거기에 있던 복숭아를 던져 해산시킵니다.그리고 바위로 경계를 닫습니다.
바위의 저 편에서 이자나미가 말합니다.
「나는 당신의 백성을 하루 1000명 죽은 사람으로 합니다」
이자나기는 응합니다.
「(이)라면 나는 하루 1500명 낳는다」
이 후, 이자나기는 강에서 신체를 씻습니다.
좌목을 씻으면 아마 테라스, 우목을 씻으면 트키요미, 코를 씻으면 스사노오가 태어납니다.
일본에서 제일 유명한 3기둥의 신입니다.
※일본 서기에서는, 태양의 신=아마 테라스, 달의 신=트키요미, 여물 널=스사노오로 신이 겹칩니다.
스사노오는「어머니를 만나고 싶다」라고 매일의`모「라고 삽니다.
어머니의 곁으로 가는 것이 용서된 스사노오는 도중에 아마 테라스에 들릅니다.
스사노오의 난폭한 행동에 놀라고, 아마 테라스는 동굴(문)에 들어가 버립니다.
아마 테라스를 동굴(문)에서 내기 위해서, 동굴(문)의 앞에서 노래나 춤을 해 떠듭니다.
무슨 일인가?(와)과 생각 동굴(문)을 연 곳을 밖에 끌기 시작해집니다.
난폭을 일한 스사노오는 추방됩니다.
아직도 계속 됩니다만,
이 근처까지 알고 있으면 좋습니다.
다음 번보다 일본과 한국의 관계에 대해 조금씩 알기 쉽게 이야기해 가고 싶습니다.
※「이다.」같은 자신 있을 것인 쓰는 법을 합니다만 신용하지 마세요.
이런 견해도 있다.(이)라고 생각해 줄 수 있으면 기쁩니다.