극우 사상의 여러가지 곳에서 이름이 나오는 종교 단체
생장의 집
60～70년대의 폭력 주의적 좌익 학생 운동
이른바 전학학생 공동 투쟁 회의 세대의 무렵에, 우익 학생을 선도하고 있던 것이 이 단체의 학생부
생장의 집 자체는 그 후 노선 전환해 83년에 정치 활동을 그만두었지만 내부 분쟁에 발전
이것을 본의가 아님으로 하는 학생 운동 OB가 탈퇴해 정치 활동을 계속
이것을 모체로서 일본 회의가 성립한다
일본 회의는 국민운동이라고 하는 것보다는 계몽 운동이 단체의 성격이다
집표력은 없다
선거구에 따라서는 극우에 지원되면 돌아가고 표가 줄어 든다고 하는 사정도 있기 때문이다
순수 사상 집단이다
그 밖에 종교 세력으로서 신사 관계, 불교(천태종・연력사), 레이유카이, 그리스도의 막 가게등이 있다
해탈계라고 하는 옛 신불습합계의 컬트도 존재한다
일찌기 창가학회에 대항하는 신종교 정치 연맹이 있었지만 이것도 구성원이라고 생각된다
신사에서 헌법개정 서명 운동을 전개하고 있어 이상한 상황이다
전후 레쥬ﾑ로부터의 탈각이라든지 아베의 주장과 거의 같다
그 웃음거리 끊어, 져널리스트 사쿠라이 요시코, 헌법 학자백지장, 백성 진당에서도 마츠바라가 있다
생장의 집
60～70년대의 폭력 주의적 좌익 학생 운동
이른바 전학학생 공동 투쟁 회의 세대의 무렵에, 우익 학생을 선도하고 있던 것이 이 단체의 학생부
생장의 집 자체는 그 후 노선 전환해 83년에 정치 활동을 그만두었지만 내부 분쟁에 발전
이것을 본의가 아님으로 하는 학생 운동 OB가 탈퇴해 정치 활동을 계속
이것을 모체로서 일본 회의가 성립한다
일본 회의는 국민운동이라고 하는 것보다는 계몽 운동이 단체의 성격이다
집표력은 없다
선거구에 따라서는 극우에 지원되면 돌아가고 표가 줄어 든다고 하는 사정도 있기 때문이다
순수 사상 집단이다
그 밖에 종교 세력으로서 신사 관계, 불교(천태종・연력사), 레이유카이, 그리스도의 막 가게등이 있다
해탈계라고 하는 옛 신불습합계의 컬트도 존재한다
일찌기 창가학회에 대항하는 신종교 정치 연맹이 있었지만 이것도 구성원이라고 생각된다
신사에서 헌법개정 서명 운동을 전개하고 있어 이상한 상황이다
전후 레쥬ﾑ로부터의 탈각이라든지 아베의 주장과 거의 같다
그 웃음거리 끊어, 져널리스트 사쿠라이 요시코, 헌법 학자백지장, 백성 진당에서도 마츠바라가 있다
極右宗教団体＜生長の家＞→日本会議
極右思想のいろいろなところで名前が出る宗教団体
生長の家
６０～70年代の暴力主義的左翼学生運動
いわゆる全共闘世代の頃に、右翼学生を先導していたのがこの団体の学生部
生長の家自体はその後路線転換して83年に政治活動をやめたが内部紛争に発展
これを不本意とする学生運動OBが脱退して政治活動を継続
これを母体として日本会議が成立する
日本会議は国民運動というよりは啓蒙運動が団体の性格である
集票力はない
選挙区によっては極右に支援されると返って票が減るという事情もあるからだ
純粋思想集団である
他に宗教勢力として神社関係、仏教（天台宗・延暦寺）、霊友会、キリストの幕屋などがある
解脱界という昔の神仏習合系のカルトも存在する
かつて創価学会に対抗する新宗教政治連盟があったがこれも構成員と思われる
神社で憲法改正署名運動を展開しており異様な状況だ
戦後レジューﾑからの脱却とか安倍の主張とほぼ同じ
あの笑い者たち、ジャーナリスト桜井良子、憲法学者百地章、民進党でも松原がいる