소스：조선일보(한국어) [데스크에서]다보스가 (듣)묻지 않았던 한국의 소리
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2017/01/30/2017013001227.html

▲세계경제 포럼(다보스 회의)에 출석등을 (위해)때문에에, 15일(현지시간), 스위스를 국빈 방문한 습긴뻬이 중국 국가 주석( 오른쪽)이 Bern의 연방 의회에서 연설하고 있다./ AFP 연합 뉴스

금년의 다보스 포럼은 님 들인 면에서 예년과 달리 있었다.작년에만 제4차 산업혁명 등 혁신이 주요 문제였지만, 이번은 파퓰리즘과 정치 리더쉽 부재, 보호무역주의 등 우울한 이야기가 톱 뉴스를 장식했다.

”정의란 무엇인가”의 저자 마이클·산델, 하버드대교수는 「미국 대통령 선거에서 트럼프가 이긴 것은 전통적으로 민주당을 지지해 온 미국 사회의 하위25% 층이 파퓰리즘 지향을 보인 공화당의 트럼프 지지로 등을 돌렸기 때문에」라고 분석했다.그는 「민주국가의 엘리트가 화낸 국민의 소리에 귀를 기울이지 않으면, 선거는 파퓰리즘에 흐를 수 밖에 없다」라고 경고했다.사람마다(남의 일)은 아니다.
(중략：인공지능의 사례)

다보스 포럼 연설자등은 선두를 다투어 미래를 전망해, 참석자등은 그러한 미래에 대응하는 분 안을 논의했다.그러니까일까.다보스에서 본 한국의 국내 상황은 한층 더 절망적으로 보였다.정치가들은 사회정의가 중요하다면 피를 토하는 심정으로 말해도,20~30년 후의 한국이 사는 산업에 대해 이야기할 것은 없다.

국제사회에서는 힘이 즉 정의인데, 우리만의 우물안에서 사회정의에 매몰 해, 미래에 대응할 수 없는 저를 무릅쓰고 있는 것은 아닌가 걱정으로 되었다.게다가, 기술도 없게 실력도 없는데 오로지 자신의 권한만 강조해 책임을 지지 않는 풍조, 법 위에 정서법이 있어 그 위에 강요법이 있다 사회다.

좌파라든지 우파라든지, 종북이라든지 반북이라든지, 친일이라든지 반미라든가 말하면서, 당신의 측· 나의 측에 나누어 분열한다.이것으로는 중국에 밀려 일본에 당한다.국가가 없어지면 당신의 측· 나의 측에 무슨 의미가 있다 의 것인지?우리 나라는 정말로 큰일났다고 하는 생각이 들었다.

20명 남짓에 지나지 않았다 우리 나라의 참석자는 한한령 등 중국의 THAAD 관련 조치나 일본의 위안부 문제에 대해 우리의 입장을 열심히 표명했다.그러나 아무도 들어주려고 하지 않았다.분명하게 우리는 올바르지만, 우리 정의는 인정받지 못했다.

있다 참석자는 「중국이나 일본보다 힘이 없기 때문에」라고 했다.올바른 말이다.그러나, 그러한 인식이 푸념만으로 끝나서는 안 된다.우리가 살아 남는 길은 무엇인가 고민하지 않으면 안 된다.답은 하나다.중국이나 일본의 국민이 우리의 드라마를 한층 더 많이 보지 않고는 견딜 수 없게 하고, 우리의 제품을 사지 않고서는  견딜 수 없게 하는 것만이 우리가 사는 길이다.

영어·중국어·일본어의 1 단어에서도 한층 더 기억해 우리만의 기술을 보다 한층 발전시켜, 대한민국 이 아니면 불가능한, 그래서 우리의 소리에 귀를 기울이지 않으면 안 되게 해야 한다.우리의 실력이 세계적인 수준에 오를 때까지, 우리는 전만 보고 달리지 않으면 안 될 때다.

20년 후, 지금을 되돌아 보면, 우리의 사회가 주로 주장한 사회정의가 국제사회에서는 어떤 의미도 없어지지 않게다.

최·우소크 미래 기획부 차장

세계경제포럼으로 전 대전의추군매춘부는 무슨 관계가 있다의?w

현재의 남선매춘부라면 GDP중 상당한 웨이트를 차지하는 것 같지만 w

이하 넷의 소리