나카마 유키에나 태천요스케는 수복, 남과보는 이혼 불륜을 허락한 아내와 이혼을 결의한 아내 각각의 선택보다
연예계로의 비정상인 불륜 보도 붐도 일단락한 감이 있다가, 불륜에 의해서 붕괴한 가정, 불륜 보도가 있었지만 회복한 가정과 초래된 결과는 님 들.불륜을 한 부·처에 대해서, “허락하는 파”“허락하지 않는 파”는 크게 나뉘는 것 같다.
불륜의 경위, 원래의 부부사이, 아이의 유무, 경제 상황등 등, 얼마든지의 판단 재료를 종합적으로 보고, 재구축이 가능할지 부부로 서로 이야기해 결론을 낼 수 있으면 이상적이지만, 일방적으로 남편 있다 있어는 아내가 이혼을 명하는 케이스도 있는 것 같고, 인간 관계와는 어떻게도 어려운 것.하나 말할 수 있는 것이 있다라고 하면, 「허락할 수 있다」인가 「아무래도 허락할 수 없다」인가는, 사레본인 밖에 판단할 수 없는 것으로, 주위가 「허락해 주어」있다 있어는 「잘 허락할 수 있는군, 프라이드 없어?」등으로 말참견해도 촌스럽다고 하는 것 정도이다.
기사는
허락한다 → 부부 관계 유지
허락하지 않는 → 부부 관계 파탄
이라고 하는 분석이다.
이것은 이것대로 존중하지만 스노하라는 더 심플하게 생각하고 있다.
① 그런데도 좋아하는가
② 손해인가 이득인가
의 언젠가, 또는 그 밸런스로 정해지는 것은 아닐까.
바람기된 것은 꼭 좋은 것이지만 「헤어진다」
그러한 케이스도 있다고 생각한다.
요컨데 바람기는 계기로는 있어도 결정 요인은 아닌 것이 대부분이라고 하는 것이 스노하라의 부부관인 (뜻)이유입니다.
스노하라가 말해도 별로 설득력은 없지만요.(′·ω·`)
仲間由紀恵や太川陽介は修復、南果歩は離婚 不倫を許した妻と、離婚を決意した妻それぞれの選択より
芸能界での異常な不倫報道ブームも一段落した感があるが、不倫によって崩壊した家庭、不倫報道があったものの持ち直した家庭と、もたらされた結果は様々。不倫をした夫・妻に対して、“許す派”“許さない派”は大きく分かれるようだ。
不倫の経緯、もともとの夫婦仲、子供の有無、経済状況などなど、いくつもの判断材料を総合的に見て、再構築が可能かどうか夫婦で話し合い結論を出せれば理想的だが、一方的に夫あるいは妻が離婚を言い渡すケースもあるようで、人間関係とはどうにも難しいもの。一つ言えることがあるとすれば、「許せる」か「どうしても許せない」かは、サレた本人しか判断できないことで、周りが「許してあげなよ」あるいは「よく許せるね、プライドないの？」等と口を挟んでも野暮だということくらいである。
http://mess-y.com/archives/65812
記事は
許す → 夫婦関係維持
許さない → 夫婦関係破綻
という分析である。
これはこれで尊重するが春原はもっとシンプルに考えている。
① それでも好きか
② 損か得か
のいずれか、またはそのバランスで決まるのではないかな。
浮気は許せないけど「別れない」
浮気されたことはどうでも良いのだけれど「別れる」
そういうケースもあると思うんだ。
要するに浮気はきっかけではあっても決定要因ではないのが大半というのが春原の夫婦観なわけです。
春原が語ってもあんまり説得力はないけどね。(´･ω･`)