1991년 3월 3일. 로스앤젤레스의 백인 교통경찰관이 흑인 운전자를 집단 구타하는 장면이 TV에 중계됐다. 로드니 킹(Rodney King) 사건이다. 피해자는 청각 장애인이 됐지만 가해자들은 무죄가 됐다. 그리고 3월 16일. 재미교포 두순자씨가 운영하는 상점에서 흑인 소녀 라타샤가 숨졌다. 캔 음료수를 훔치던 라타샤가 이를 말리던 두씨를 폭행했고, 두씨가 권총을 발사해 라타샤를 숨지게 한 사건이다. 흑인 사회는 폭발했고 4월 29일부터 5월 4일까지 폭동이 이어졌다. LA 역사상 최대 규모의 무장 사태였다. 폭동은 백인이 아닌 한국을 향했다. LA지역의 1만여개 업소가 피해를 입었는데 이 중 2천800여개가 한인 업소였다. 교민 이재성군(당시 18세)도 그때 총격전으로 숨졌다. LA폭동은 비이성적 시민의식의 상징이었다. ▶2007년 4월 15일. 재미교포 조승희씨(당시 23세)가 총기를 난사했다. 희생자들은 조씨가 재학 중이던 버지니아주 공과대학 학생들이었다. 사망자만 32명에 달했다. 교민 사회가 또다시 긴장했다. 빨리 대책을 세워달라며 우리 정부에 호소했다. 그러나 이번엔 달랐다. ‘조승희는 미국 시민권자’라는 선이 미국 사회에서 그어졌다. 티모시 케인 버지니아 주지사는 “앞으로도 아시아계 학생들을 차별대우하는 일은 없을 것”이라며 사태를 진정시켰다. 미 당국도 우리 정부의 조문사절단 파견 의사에 대해 “그럴 필요 없다. 한국계 이민자가 사고를 낸 것이지 한국이 사고를 낸 게 아니다”며 고사했다. 조승희 사건은 이성적 시민의식의 상징이었다. ▶수원 지동 살인 사건으로 여론이 들끓고 있다. 분노 가운데는 중국인을 향하는 가닥이 있다. 용의자가 중국인 오원춘(42)이어서다. ‘우리 동네에는 왜 이렇게 중국인이 많지. ○나 짜증 나’ ‘중국인들을 다 추방해야’ 등의 인터넷 글이 나돌고 있다. 혹 중국인 보호를 주장하는 글이라도 뜨게 되면 곧바로 ‘알바’니 ‘바보’니 하는 뭇매에 대상이 되고 만다. 구분할 건 구분해야 한다. 살인마 오원춘은 극형에 처해야 맞고 중국인의 범죄자들은 강력히 처벌해야 맞다. 하지만 ‘오원춘=중국인 전체’로 몰고 가는 건 옳지 않다. ‘흑인차별=한국인’으로 싸잡혔던 1991년에 우리는 억울했고, ‘조승희 범죄≠한국인’으로 구분됐던 2007년에 우리는 안도했다. 같은 이치다.

 

 

 

 

 

 

P.S. 정신병 환자들 단속도 좀 강화했으면 좋겠구나.

 

피해보는 사람이 한둘도 아닌데.

 

종북이나 친중 친일 세력들이 가장 큰 문제다.