霊(魂)の世界は悪と善に分かれています。善と悪は直接の交流が出来ません。故に霊(魂)の世界は平和なのです。
善と悪の交流の場が3次元の世界です。善人と悪人を住み分けし区別すれば(霊の世界に近づければ)現世も平和になります。
しかし、それは神の意に反することでもあります。
次の最初の1000年は住み分けの世界です。日本人は日本の地に、白人は白人の地に。
｢宇宙から見た地球は日本であるぞ｣
｢日本の地は神の身体の一部であるぞ｣
※以下は市川慎さんTS企画の一連の本より
鳥居の原型は三柱鳥居であり、それは三山配置のピラミッド山です。
その鳥居をくぐると狛犬の三山配置があり、その先にオリオンの三つ星配置のピラミッド山が現れます。
オリオンの三山が3列並び生命の木を作っています。以上
日本の地は歴史であり、神への道です。
魂の歴史と身体の歴史は別の歴史。
より神に近い魂に日本人の身体が与えられます。
日本人の身体は日の子であり、外国人は月の子です。
日の子は神と同じに作られました。
月の子は神に似せて作られました。
身体は魂(神)の入れ物ですけど、純粋を守らなくではいけません。
それは日本人だけでなく外国人も獣も草木も同じです。純粋な種を守らなくてはならないのです。
｢飢えじにはないぞ｣
｢気が無くなると飢えじにするぞ｣
神の食べ物は気です。
故に、日本人は気を食べて生きていけます。
※自分の身体で実験を試みるも餓鬼が邪魔して失敗します。
｢我慢や苦痛は心を曲げるぞ｣と言っていますので無理はしません。
我慢や苦痛を楽しみに変えることの出来る人でないと無理でしょう。
また、私が純粋な日本人かどうかも分かりません。
今年は日中衝突(8月18日)の年。
解読通りだったなら、その先を勉強したいと思います。
영혼(영혼)의 세계는 악과 선으로 나누어져 있습니다.선과 악은 직접적인 교류를 할 수 없습니다.고로영혼(영혼)의 세계는 평화롭습니다. 선과 악의 교류의 장소가 3 차원의 세계입니다.선인과 악인을 공존해 구별하면(영혼의 세계에 접근하면) 현세도 평화롭게 됩니다. 그러나, 그것은 신의 뜻에 반한 것이라도 있습니다. 다음의 최초의 1000년은 공존해의 세계입니다.일본인은 일본의 땅에, 백인은 백인의 땅에. 「우주로부터 본 지구는 일본일거야」 「일본의 땅은 신의 신체의 일부일거야」 ※이하는 이치카와 마코토씨TS기획의 일련의 책보다 신사앞 기둥문의 원형은 3기둥 신사앞 기둥문이며, 그것은 미야마 배치의 피라미드산입니다. 그 신사앞 기둥문을 빠져 나가면 사자모양의 한쌍의 석상의 미야마 배치가 있어, 그 전에 오리온의 세 개의 별 배치의 피라미드산이 나타납니다. 오리온의 미야마가 3열줄생명의 나무를 만들고 있습니다.이상 일본의 땅은 역사이며, 신에의 길입니다. 영혼의 역사와 신체의 역사는 다른 역사. 보다 신에 가까운 영혼에 일본인의 신체가 주어집니다. 일본인의 신체는 날의 아이이며, 외국인은 달의 아이입니다. 날의 아이는 신과 같게 만들어졌습니다. 달의 아이는 신을 닮아 키라고 만들어졌습니다. 신체는 영혼(신)의 용기이지만, 순수를 지키지 않고에서는 안됩니다. 그것은 일본인 뿐만이 아니라 외국인도 짐승도 초목도 같습니다.순수한 종을 지키지 않으면 안 됩니다. 「아사는 없어」 「기분이 없어지면 아사 할거야」 신의 음식은 기분입니다. 고로, 일본인은 기분을 먹어 살아갈 수 있습니다. ※자신의 신체로 실험을 시도하는 것도 아귀가 방해 해 실패합니다. 「인내나 고통은 마음을 굽힐거야」라고 하기 때문에 무리는 하지 않습니다. 인내나 고통을 기다려지게 바꿀 수가 있는 사람이 아니면 무리이겠지요. 또, 내가 순수한 일본인인지 어떤지도 모릅니다. 금년은 일중 충돌(8월 18일)의 해. 해독 대로였다라면, 그 앞을 공부하고 싶습니다.