質問者
日帝時代が暗鬱な時代だったという話は毎日のように耳にしますが、実は、日帝時代は祝福の時代であったのではないでしょうか？
我が国のコーヒーの歴史本を読んでみると、旧韓末時代にコーヒーが伝わり、それが日帝時代になって喫茶店として朝鮮に広がったとしています。しかし、朝 鮮 人がどれだけ貪欲だったのか、喫茶店には詐欺師があふれ、退廃的な文化が導入されたとしています。この状況を見かねた朝鮮総督府は、そのようなことが行われないよう対処します。例えば、喫茶店で働く女性は、スカートの長さ数cm以下のものは着てはならないなどの基準を設けました。朝鮮の連中がどれだけスケベだったら、朝鮮総督府が直接このような形で関与するのでしょうか？
この朝 鮮 人の詐欺気質が未だに引き継がれているのか、我が国の人たちは塩の塊であり、唐辛子粉の塊であるキムチをたくさん食べれば長生きできるとし、健康にも良いと詐欺まがいなことを言っています。キムチをたくさん食べれば、心臓病、糖尿病、高血圧などのリスクを誘発する恐れがあることは既に判明しています。常識的に考えても、当然のことでしょう。塩の塊であり、唐辛子粉の塊であるキムチをたくさん食べて病気にならないと思いますか？これは医学の常識を少しでも理解していれば分かることです。しかし、韓国人はキムチを食べると体に良いと騙し続けています。
再び本題に戻りまして、19世紀半ばから後半にかけてを考えてみましょう。我々の先祖が馬に乗って生活している時、日本は既に列車を導入していました。未開な先祖たちが弓を引いている時、日本は既に小銃や機関銃を導入していました。未開な先祖たちが亀甲船や板屋船のような木船に乗ってる時、日本は鋼鉄で作られた巡洋艦に乗っていました。
日帝時代のおかげで、我々の先祖たちは軍隊に行かなくても済んだのです。日本のおかげで中国の属国から脱することができました。
これらのことを考えても、日帝時代は明らかに祝福の時代だったのではないでしょうか？私の知る限り、我々の未開だった先祖たちの平均身長は161cmでしたが、日帝時代に豊かな食事にありつき、人口は2倍に増え、平均身長は165cmとなりました。
質問者に対するコメント
発展しなかったのは朝鮮の閉鎖的な思想のせいであり、植民地統治によって発展したのではありません。
このような発展を遂げたのは、朴正煕の時代です。
実際、1950年～1960年代までは北朝鮮よりも貧しい国でした。
質問者さんは恐ろしく何も知らないのですね。
回答者1
タイトルだけ見てもイルベ民。
回答者2
泥棒に家を奪われ、自分の家族が奴隷になり、家にあるお金や貴金属が全て奪われ、土地まで奪われたことが、なぜ祝福なのでしょうか？
日本が明治維新で近代化に成功したのは、地理的に西欧文明と接触するのに有利な位置にあり、強者に容易く順応し、服従する日本人の特性が生み出した結果物です。
朝鮮の場合、清を通じて間接的に西欧文物に接せねばならない状況であり、且つ、外国に対して強い抵抗がありました。日本は朝鮮に東洋拓殖株式会社を設立し、朝鮮の農民から土地を収奪し、朝鮮産米増殖計画を打ち立て、朝鮮で生産された米を収奪しました。また、第二次大戦では中日戦争と太平洋戦争を引き起こし、数多くの朝 鮮 人を人間の盾にしようとしました。さらに、鉱山や工場で仕事をさせようと徴用し、従軍慰安婦という名前で性の奴隷とし、創氏改名を通じて姓名を日本式に変えさせ、我が国の言葉と文を使えないようにし、日本語を使うよう強制しました。
どうしたらこんな時代を「祝福の時代」と呼べるのでしょうか？
・日帝強占期近代化の虚＝親日派の言い訳
・日帝強占期近代化の実＝南北分断、韓国戦争
・日帝強占期を祝福と言う人＝当時、親日の手先として富を蓄積したから、その時期を祝福と呼ぶ
・日帝強占期近代化を主張する人の特徴＝親日売国奴
・日帝強占期近代化で見た韓国と日本の国民性＝韓国→平和的、日本→戦闘的、野蛮的
・日本の侵略を美化・歪曲、独島領有権主張＝経済的、軍事的強者の余裕
・植民地近代論を主張する人たちが得ようとしているもの＝何かを得ようとしているのではなく、親日時代に蓄えた富を奪われないようにするため
回答者2に対するコメント1（質問者）
泥棒に家を奪われ、お金と貴金属も全て奪われ、土地まで奪われたですと？
なぜ嘘をつくのですか？
日本が一体いつ奪ったというのですか？
回答者2に対するコメント2（回答者）
韓国が植民地にされなかったとしても、時代的な流れを見れば、我々が自力で発展できた可能性もありました。
実際、自主的な近代化のための動きもありましたし、西欧文物を受け入れ、開港という主張もありました。
日帝強占期が祝福の時代であった場合、独立軍と抗日独立運動家たちが武装闘争をして、義烈活動しながら奪われた国を取り戻そうと、日帝と戦っていたことに矛盾が生じませんか？
回答者2に対するコメント3（回答者）
日帝強占期は、教育においても韓国人と日本人に大きな差別がありました。
韓国人は小中等教育程度を受け、日本人は高等教育まで受けることができました。
光州学生運動で、韓日の学生間の対立を見れば、日帝時代が祝福ではなく、暗黒の時代だったと見ることができるでしょう。
回答者2に対するコメント4（質問者）
歴史に”もし”はありません。
つまり、日帝時代がなくても、韓国が自力で近代化することができたという話は馬 鹿げた発想です。
”もし”、あなたが仮説を歴史と照らし合わせているのなら、あなたは歴史学の勉強を再び学び直す必要があります。
回答者2に対するコメント5（回答者）
韓国人は日本人よりも劣った民族なのですか？
古代の韓国は、先進文物を伝播する、言わば師匠の役割を担いました。
朝鮮通信使を通じて、日本は先進文物を学ぶことができました。
あなたのような病 身は問題です。
回答者2に対するコメント6（質問者）
韓国人は日本人より劣った民族ですよね。
だから日本が近代化時代を迎えた時、朝鮮は中世国家から脱することができなかったのです。
そして、日本に先進文物を伝播したというその国が、なぜ日本を一度でも植民地とすることができなかったのでしょうか？むしろ、なぜ韓国は日本の植民地になったのでしょうか？韓国が平和を愛した民族だからですか？そんなに平和を愛する民族なら、庶民の体をバラバラに引き裂き、残忍にころしたりしますか？
回答者2に対するコメント7（回答者）
人というのは、根本的に個体差はあるものの似たような存在であり、互いに違う文化と言語を使用するのは、環境の違いと言えます。
日本は島国であったために先進文物を韓半島を通じて受け入れなければならず、不足した物資や食糧を解決するためには、交易や略奪をしなければならなかったです。
回答者2に対するコメント8（回答者）
人が生きる上で自然と生じる社会文化的な環境の違いから、民族や人種の優劣をつけるというのは、多様性と相対性、普遍性と独自性という側面から見ても話しになりません。
相手を武力で征服・支配すれば偉大な民族とはなりません。
そして、歴史では、”もし”という言葉で仮説的に考察することもできます。
歴史は何のために学ぶのでしょうか？
人がより正しく生きるために、人生の教訓と知恵を得るために学ぶのです。
過去の祖先が犯した失敗を繰り返さないために歴史を正しく学ばなければなりません。
回答者2に対するコメント9
その時代を経験したこともない我々が、当時の話をしたところで、何が真実と言えますでしょうか？
重要なのは、日本が我が国の国権を奪い植民地にしたことであり、それは彼らの過ちでした。
我々が受けた被害をあなたはまるで、「災い転じて福来る」とでも言うかのように話しています。
친일파를 단죄해＾＾www
일제 시대가 암울한 시대였다고 하는 이야기는 매일 같이 듣습니다만, 실은, 일제 시대는 축복의 시대인 것은 아닐까요？
・일제 강점 기근대화의 허=친일파의 변명 ・일제 강점 기근대화로 본 한국과 일본의 국민성=한국→평화적, 일본→전투적, 야만적
일제 강점기는, 교육에 대해도 한국인과 일본인에 큰 차별이 있었습니다. 광주 학생 운동으로, 한일의 학생 사이의 대립을 보면, 일제 시대가 축복이 아니고, 암흑의 시대였다고 볼 수 있겠지요.
질문자
우리 나라의 커피의 역사책을 읽어 보면, 구한말 시대에 커피가 전해져, 그것이 일제 시대가 되어 찻집으로서 조선에 퍼졌다고 하고 있습니다.그러나, 한국인이 얼마나 탐욕이었는가, 찻집에는 사기꾼이 넘쳐 퇴폐적인 문화가 도입되었다고 하고 있습니다.이 상황을 보기 힘든 조선 총독부는, 그러한 일을 하지 않게 대처합니다.예를 들면, 찻집에서 일하는 여성은, 스커트의 길이 수cm이하의 것은 입어서는 안 되는등의 기준을 마련했습니다.조선의 무리가 얼마나 음란하면, 조선 총독부가 직접 이러한 형태로 관여하는 것입니까？
이 조선 사람의 사기 기질이 아직도 인계되고 있는지, 우리 나라의 사람들은 소금의 덩어리이며, 고추가루의 덩어리인 김치를 많이 먹으면 장수 할 수 있다고 해, 건강에도 좋으면 사기 가짜인 것을 말합니다.김치를 많이 먹으면, 심장병, 당뇨병, 고혈압등의 리스크를 유발할 우려가 있는 것은 이미 판명되어 있습니다.상식적으로 생각해도, 당연한 일이지요.소금의 덩어리이며, 고추가루의 덩어리인 김치를 많이 먹어 병이 들지 않는다고 생각합니까？이것은 의학의 상식을 조금이라도 이해하고 있으면 아는 것입니다.그러나, 한국인은 김치를 먹으면 몸에 좋으면 계속 속이고 있습니다.
다시 주제로 돌아와서, 19 세기 중반부터 후반에 걸쳐를 생각해 봅시다.우리의 선조가 말을 타 생활하고 있을 때, 일본은 이미 열차를 도입하고 있었습니다.미개인 선조들이 활을 당기고 있을 때, 일본은 이미 소총이나 기관총을 도입하고 있었습니다.미개인 선조들이 귀갑선이나 판자집선과 같은 목선을 타고 있는 때, 일본은 강철로 만들어진 순양함을 타고 있었습니다.
일제 시대 덕분에, 우리의 선조들은 군대에 가지 않아도 끝났습니다.일본 덕분에 중국의 속국에서 벗어날 수 있었습니다.
이러한 일을 생각해도, 일제 시대는 분명하게 축복의 시대(이)었던 것은 아닐까요？내가 아는 한, 우리의 미개였던 선조들의 평균 신장은 161 cm였지만, 일제 시대에 풍부한 식사를 얻게 되어, 인구는 2배로 증가해 평균 신장은 165 cm가 되었습니다.
번역원：http://kin.naver.com/qna/detail.nhn?d1id=11&dirId=111001&docId=192258779
질문자에 대한 코멘트
발전하지 않았던 것은 조선의 폐쇄적인 사상의 탓이며, 식민지 통치에 의해서 발전한 것은 아닙니다.
이러한 발전을 이룬 것은, 박정희의 시대입니다.
실제, 1950년～1960년대까지는 북한보다 궁핍한 나라였습니다.
질문자씨는 무섭고 아무것도 모르군요.
회답자 1
타이틀만 봐도 이르베민.
회답자 2
도둑에 집을 빼앗겨 자신의 가족이 노예가 되어, 집에 있는 돈이나 귀금속이 모두 빼앗기고 토지까지 빼앗긴 것이, 왜 축복일까요？
일본이 메이지 유신으로 근대화에 성공한 것은, 지리적으로 서구 문명과 접촉하는데 유리한 위치에 있어, 강자에게 용이하게 순응해, 복종하는 일본인의 특성이 낳은 결과물입니다.
조선의 경우, 청을 통해서 간접적으로 서구 문물에 접하지 않으면 안 되는 상황이며, 한편, 외국에 대해서 강한 저항이 있었습니다.일본은 조선에 동양척식주식회사를 설립해, 조선의 농민으로부터 토지를 수탈 해, 조선산 쌀 증식 계획을 수립해 조선에서 생산된 미를 수탈 했습니다.또, 제２차 대전에서는 중일 전쟁과 태평양전쟁을 일으켜, 수많은 한국인을 인간의 방패로 하려고 했습니다.게다가 광산이나 공장에서 일을 시키려고 징용 해, 종군위안부라는 이름으로 성의 노예로 해, 창신개명을 통해서 성명을 일본식에 변화시켜 우리 나라의 말과 문장을 사용할 수 없게 해, 일본어를 사용하도록(듯이) 강제했습니다.
어떻게 하면 이런 시대를「축복의 시대」라고 부를 수 있는 것입니까？
・일제 강점 기근대화의 열매=남북 분단, 한국전쟁
・일제 강점기를 축복이라고 하는 사람=당시 , 친일의 손끝으로서 부를 축적했기 때문에, 그 시기를 축복이라고 부르는
・일제 강점 기근대화를 주장하는 사람의 특징=친일 매국노
・일본의 침략을 미화・왜곡, 독도 영유권 주장=경제적, 군사적 강자의 여유
・식민지 근대론을 주장하는 사람들이 얻으려 하고 있는 것=무엇인가를 얻으려 하고 있는 것이 아니라, 친일 시대에 저축한 부를 빼앗기지 않게 하기 위한(해)
회답자 2에 대한 코멘트 1(질문자)
도둑에 집을 빼앗겨 돈과 귀금속도 모두 빼앗기고 토지까지 빼앗겼다이라면？
왜 거짓말합니까？
일본이 도대체 언제 빼앗았다는 것입니까？
회답자 2에 대한 코멘트 2(회답자)
한국이 식민지로 되지 않았다고 해도, 시대적인 흐름을 보면, 우리가 자력으로 발전할 수 있던 가능성도 있었습니다.
실제, 자주적인 근대화를 위한 움직임도 있었고, 서구 문물을 받아 들여 개항이라고 하는 주장도 있었습니다.
일제 강점기가 축복의 시대였을 경우, 독립군과 항일 독립 운동가들이 무장 투쟁을 하고, 의열 활동하면서 빼앗긴 나라를 되찾으려고, 일제와 싸우고 있었던 것에 모순이 생기지 않습니까？
회답자 2에 대한 코멘트 3(회답자)
한국인은 코나카등 교육정도를 받아 일본인은 고등교육까지 받을 수 있었습니다.
회답자 2에 대한 코멘트 4(질문자)
역사에"만약"은 없습니다.
즉, 일제 시대가 없어도, 한국이 자력으로 근대화 할 수 있었다고 하는 이야기는 바보스러운 발상입니다.
"만약", 당신이 가설을 역사와 대조하고 있다면, 당신은 역사학의 공부를 다시 다시 배울 필요가 있습니다.
회답자 2에 대한 코멘트 5(회답자)
한국인은 일본인보다 뒤떨어진 민족입니까？
고대의 한국은, 선진 문물을 전파 하는, 말하자면 스승의 역할을 담당했습니다.
조선 통신사를 통해서, 일본은 선진 문물을 배울 수 있었습니다.
당신과 같은 병든 몸은 문제입니다.
회답자 2에 대한 코멘트 6(질문자)
한국인은 일본인보다 뒤떨어진 민족이군요.
이니까 일본이 근대화 시대를 맞이했을 때, 조선은 중세 국가에서 벗어날 수 없었습니다.
그리고, 일본에 선진 문물을 전파 했다고 하는 그 나라가, 왜 일본을 한 번이라도 식민지로 할 수 없었을까요？오히려, 왜 한국은 일본의 식민지가 되었는지요？한국이 평화를 사랑한 민족이기 때문입니다인가？그렇게 평화를 사랑하는 민족이라면, 서민의 몸을 뿔뿔이 흩어지게 찢어, 잔인하게 죽이거나 합니까？
회답자 2에 대한 코멘트 7(회답자)
인이라고 하는 것은, 근본적으로 개체차이는 있지만 비슷한 존재이며, 서로 다른 문화와 언어를 사용하는 것은, 환경의 차이라고 말할 수 있습니다.
일본은 섬나라에서 만났기 때문에 선진 문물을 한반도를 통해서 받아 들이지 않으면 안되어, 부족한 물자나 식량을 해결하기 위해서는, 교역이나 약탈을 해야 했습니다.
회답자 2에 대한 코멘트 8(회답자)
인이 사는데 있어서 자연과 생기는 사회 문화적인 환경의 차이로부터, 민족이나 인종의 우열을 붙인다는 것은, 다양성과 상대성, 보편성과 독자성이라고 하는 측면에서 봐도 이야기가 되지 않습니다.
상대를 무력으로 정복・지배하면 위대한 민족은 되지 않습니다.
그리고, 역사에서는,"만약"라는 말로 가설적으로 고찰할 수도 있습니다.
역사는 무엇을 위해서 배우는 것입니까？
인이 보다 올바르게 살기 위해서, 인생의 교훈과 지혜를 얻기 위해서 배웁니다.
과거의 조상이 범한 실패를 반복하지 않기 위해(때문에) 역사를 올바르게 배우지 않으면 안됩니다.
회답자 2에 대한 코멘트 9
그 시대를 경험한 적도 없는 우리가, 당시의 이야기를 했더니, 무엇이 진실이라고 말할 수 있으십니까？
중요한 것은, 일본이 우리 나라의 국권을 빼앗아 식민지로 한 것이어, 그것은 그들의 잘못이었습니다.
우리가 받은 피해를 당신은 마치, 「재앙 바꾸어 후키」라고도 말하는 것 같이 이야기하고 있습니다.