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『朝鮮民俗集』に収集された民間療法
身不足（栄養不良、身体衰弱、身体発達不充分を言う）[1]
- 松の木に「寄生する木を」煎じて服する
- 「南瓜の上に止まった」青蛙の後ろ足二本を食べる。
- 12,3歳の童の小便を服用する。
気不足（神経衰弱等精神の衰弱したものを言う）[1]
肺病（気不足に含む）[1]
- 人肉の粥を食べる。
精神病（狂症）[1]
- 美人の経水を飲む。
内腫症[2]
- 犬の糞水を一日2～3回飲む。
- 農家で長年使った小便溜桶を煎じて飲む。
疝気[2]
- 青蛙の卵10胞を4～5日に食べる。
足の麻痺[3]
- 鼻の頭に唾を塗る。
瘧（二日瘧）[3]
- 人糞を黒飴に包み3日間夜露を受けて丸薬にして呑む
- 古い人頭骨を焼き粉にして水で飲む。
- 患者が男なら牝牛と、女なら牡牛と接吻する。
シャックリ[4]
- 冷水を三度飲む
タンコリ（体の一部が急に痛む病）[4]
- 蝿3匹を生で呑む。
眼病[5]
- 自分の尿で洗えば再発しない。
- 黄連を母乳に混ぜ、あるいは母乳のみを目に射す
ものもらい[5]
- 乳児の亀頭で患部をこする。
齲歯[6]
- 人糞を焼いて歯に含む。
歯痛[6]
- 古墓の人骨を歯につけ噛みしめる。
- 松の枝を油で煎じて口に含む
咽頭病[6]
- 犬の頭の煮汁を飲む。
咽頭病[6]
- 松の花粉を白清に含煮して飲む
赤痢（白痢・痢疾）[7]
- 松の樹皮を干して粉にし蜜に混ぜて食べる
チフス（熱病）[7]
- 人糞を瓦石に塗って熱し、水に入れてその水を飲む。
冷水の滞り[8]
- ドジョウを生で呑む。
豚肉の滞り[8]
- 干柿を食べる
干柿の滞り[8]
- 豚肉を食べる
癩[9]
- 人肉または人の陰茎を食べる。
- 数百年の古い人頭骨で水を飲む。
各種腫物[10]
- トカゲの卵4～50個を3～4日に分けて飲む。
- 人糞に塩を混ぜて貼る。
浮皮腫（小児の陰茎の腫れる病）[11]
- ミミズに尿をかけたためだという。甘草を煎じて局部を洗う
幼児衰弱[12]
- どこで何を盗んだのかと大喝する
漆毒瘡（漆中毒）[13]
- 溝を越えて自分の大便を塗り、また溝を越えて戻る。
骨折・脱臼・捻挫[13]
- 松葉を熱して温める
死人を蘇す方法[13]
- 父には子が夫には妻が薬指を切り、血を死人の頭上にそそぎかける。
淋病・梅毒[14]
- 松葉を煎じて飲む
- 雌犬と交接するか女性に吸わせる。
その他の民間療法
身不足（栄養不良）
- 鶏の身に高麗人参等を詰めて、煮込んで食べる（後のサムゲタン）
高熱
精力強化
- 薪割りをする（薪割りは腰を丈夫にして、性器の血液循環を円滑にすると考えられていた）。
産後の滋養
- わかめスープを産後の女性に食べさせる。造血、血の浄化作用があり滋養があると言われている。
その他
- 『生肝取りが流行 癩患者の迷信から残虐な殺人をする朝鮮』 名古屋新聞 1923/8/11
- 『吾子の腹を割き生肝を夫に食はす／亭主の長患ひに／鮮女凶行後に自首』 神戸新聞 1930/8/16
- 『朝鮮料理屋の正体は魔窟／誘惑した女の生血を絞り己れは豪奢な暮し（葺合）』 大阪朝日新聞 1932/12/9
- 『殺して生血啜る／業病治りたさの半島人／名古屋で少年を殺い自殺』 北國新聞 1938/6/6 夕
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『조선 민속집』에 수집된 민간 요법
몸부족(영양 불량, 신체 쇠약, 신체 발달 불충분을 말한다)[1]
- 소나무에「기생하는 나무를」달여 복종한다
- 「호박 위에서 멈춘 」청개구리의 뒷발 2 개를 먹는다.
- 12,3세의동의 소변을 복용한다.
기분 부족(신경쇠약등 정신의 쇠약한 것을 말한다)[1]
- 개의 국물을 마신다( 후의 보신탕"보신탕"이다)
- 고 나무 화로를 분말로 해 공복시에 술과 혼합해 마신다(화로에 영적인 신앙이 있다)
- 장남의 태반을 달여 날에 3회 마시는(태반식은 대륙에서는 현재도 행해지고 있다)[요점 출전]
폐병(기분 부족에 포함한다)[1]
- 인육의 죽을 먹는다.
정신병(광증)[1]
- 미인의 경물을 마신다.
내종증[2]
- 개의 분수를 하루 2～3회 마신다.
- 농가에서 오랜 세월 사용한소변 거름통을 달여 마신다.
선기[2]
- 청개구리의 알 10포를 4～5일에 먹는다.
다리의 마비[3]
- 코의 머리에 침을 바른다.
학질(이틀학질)[3]
- 인분을 흑이에 싸 3일간 밤이슬을 받고 환약으로 해 감춘다
- 낡은인원수뼈를 구워 가루로 하고 물로 마신다.
- 환자가남자라면 암소와 여자라면 황소라고 입 맞춤 한다.
산크리[4]
- 냉수를 세번 마신다
탄코리(몸의 일부가 갑자기 아픈 병)[4]
- 파리 3마리를 생으로 감춘다.
안질[5]
- 자신의 뇨로 씻으면 재발하지 않는다.
- 황련을 모유에 혼합해 있다 있어는 모유만을 눈에 비친다
거지[5]
- 유아의 귀두로 환부를 비빈다.
충치[6]
- 인분을 굽고 이빨에 포함한다.
치통[6]
- 고묘의인골을 이빨 조림 씹어 습기찬다.
- 송의 가지를 기름으로 달여 입에 넣는다
인두병[6]
- 개의 머리의 끓인 국물을 마신다.
인두병[6]
- 송의 화분을 백청에 함 익혀 해 마신다
이질(백리・리질)[7]
- 송의 나무 껍질을 말려 가루로 해 꿀에 혼합해 먹는다
티푸스(열병)[7]
- 인분을 기와와 돌에 발라 가열해, 물에 넣어 그 물을 마신다.
냉수의 정체[8]
- 미꾸라지를 생으로 감춘다.
돼지고기의 정체[8]
- 곶감을 먹는다
곶감의 정체[8]
- 돼지고기를 먹는다
나[9]
- 인육 또는 사람의 음경을 먹는다.
- 수백년이 낡은인원수뼈로 물을 마신다.
각종 부스럼[10]
- 도마뱀의 알 4～50개를 3～4일로 나누어 마신다.
- 인분에 소금을 혼합해 붙인다.
부피종(소아의 음경이 붓는 병)[11]
- 지렁이에게 뇨를 걸었기 때문에라고 한다.감초를 달이고 국부를 씻는다
유아 쇠약[12]
- 어디서 무엇을 훔쳤는지와 대갈 한다
옻나무독창(옻나무 중독)[13]
- 도랑을 넘어 자신의 대변을 발라, 또 도랑을 넘어 돌아온다.
골절・탈구・염좌[13]
- 마츠바를 가열해 따뜻하게 한다
죽은 사람을 소방법[13]
- 아버지에게는 아이가 남편에게는 아내가 약손가락을 잘라, 피를 죽은 사람의 두상에 씻어 간다.
임질・매독[14]
- 마츠바를 달여 마신다
- 자견과 교접할까 여성에게 들이마시게 한다.
그 외의 민간 요법
몸부족(영양 불량)
- 닭의 몸에 고려 인삼등을 채우고, 삶어 먹는다( 후의삼계탕)
고열
정력 강화
- 장작패기를 한다(장작패기는 허리를 튼튼하게 하고, 성기의 혈액 순환을 원활히 한다고 생각되고 있었다).
산후의 자양
- 젊은 스프를 산후의 여성에게 먹인다.조혈, 피의 정화 작용이 있어 자양이 있다라고 말해진다.
그 외
- 『생간잡기가 유행 나병 환자의 미신으로부터 잔학한 살인을 하는 조선』 나고야 신문 1923/8/11
- 『내 아기의 배를 할애해 생간을 남편에게 음식/주인 장환히에/선녀 흉행후에 자수 』 코베 신문 1930/8/16
- 『한국 요리가게의 정체는 마굴/유혹한 여자의 생혈을 짜자신은 호사스러운 살림(후키아이) 』 오사카 아사히 신문 1932/12/9
- 『죽여 생혈철/업병 낫고 싶음의 반도인/나고야에서 소년을 살 있어 자살』 북 국신문 1938/6/6 저녁
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