【분수대】일본의 지진을 보는 한국이 바뀐 눈
http://news.joins.com/article/19902102중앙 일보(한국어) 2016.4.18
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남・존 호 논설위원
5년전의 동일본 대지진으로, 한국에서는「과거는 과거이며, 인간적으로 일본을 살리자」라고 하는 코멘트가 인터넷상을 채웠다.
왜 이렇게 되는 것인가.한일간의 애증 관계를 위해라고 하는 것이 전문가의 진단이다.친근감을 느끼는 상대가 원망스러운 행위를 해 생기는 감정이 애증이다.과거의 연인이 성공하면 원망스럽지만, 불행하게 되면 동정하는 것이다.대일 거부감이 강해도 무의식안에는「친밀감이 있다 나라」라고 하는 인식도 공존한다.대지진때는 이러한 애증의 메카니즘이 작동했던 것이다.
이러한 민심이 이번 쿠마모토 지진에서는 크게 바뀌었다.애증 중사랑이 증발했다.이번은「모금이어도 무엇으로 있을것이다와 10원이나 주어 안 된다」라고 하는 심한 코멘트가 넘치고 있다.상냥하고 인정이 많은 한국인이 왜 이와 같이 되었는지 정말로 유감이다.
과거의 대지진 당시에 열심히 준비한 구호품이 일시 수령 거부되었다고 하는 것에 화가 났을지도 모른다.그러나 근본적인 책임은 양국의 정치에 있다.아베 정권의 역사 수정이 본격화한 작년은「비호감」(74%)가「호감」(17%)의 4.4배였다.박근혜(박・쿠네) 정권도 당분간「위안부 문제의 해결없이는 대일 외교도 없는」라고 하는 일본 거부의 입장을 지켜, 양국 관계를 소식 불통으로 했다.
보다 큰 악재료는「한국인이 우물에 독을 넣은」라고 하는 뜬소문이 일본에서 퍼졌다고 하는 뉴스였다.약 15만명이 희생이 된 1923년의 관동 대지진 당시에 같은 소문이 퍼져, 한국인 약 6000명이 학살된 비참한 기억이 민심을 자극했다.
사정을 모르는 일본인은 이러한 한국인의 분노를 이해할 수 없을 것이다.일본의 교과서는 반성을 잊어 관동 대지진 당시의 한국인의 피해를 희석시킬 방향으로 개편중이라고 한다.이러한 흐름이라면 일본인의 무지와 오해는 확대할 수 밖에 없다.한일 공동 역사 교과서의 보급이 급해지는 것을 보이는 산 사례다.
【噴水台】日本の地震を見る韓国の変わった目
http://news.joins.com/article/19902102中央日報(韓国語) 2016.4.18
ナム・ジョンホ論説委員
5年前の東日本大震災で、韓国では「過去は過去であり、人間的に日本を助けよう」というコメントがインターネット上を満たした。
なぜこうなるのか。韓日間の愛憎関係のためというのが専門家の診断だ。親近感を感じる相手が恨めしい行為をして生じる感情が愛憎だ。過去の恋人が成功すれば恨めしいが、不幸になれば同情するようなものだ。対日拒否感が強くても無意識の中には「親しみがある国」という認識も共存する。大地震の時はこのような愛憎のメカニズムが作動したのだ。
こうした民心が今回の熊本地震では大きく変わった。愛憎のうち愛が蒸発した。今回は「募金であろうと何であろうと10ウォンも与えてはいけない」というひどいコメントがあふれている。優しくて情け深い韓国人がなぜこのようになったのか本当に残念だ。
過去の大地震当時に熱心に用意した救護品が一時受領拒否されたということに腹が立ったのかもしれない。しかし根本的な責任は両国の政治にある。安倍政権の歴史修正が本格化した昨年は「非好感」（74％）が「好感」（17％）の4.4倍だった。朴槿恵（パク・クネ）政権もしばらく「慰安婦問題の解決なしには対日外交もない」という日本拒否の立場を守り、両国関係を音信不通にした。
より大きな悪材料は「韓国人が井戸に毒を入れた」という流言が日本で広まったというニュースだった。約15万人が犠牲になった1923年の関東大震災当時に同じ噂が広まり、韓国人約6000人が虐殺された悲惨な記憶が民心を刺激した。
事情を知らない日本人はこのような韓国人の怒りを理解できないだろう。日本の教科書は反省を忘れ、関東大震災当時の韓国人の被害を希釈させる方向に改編中という。こうした流れなら日本人の無知と誤解は拡大するしかない。韓日共同歴史教科書の普及が急がれることを見せる生きた事例だ。