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한국을 대표하는 여성 소설가, 신경숙(신·골스크) 씨가 1996년에 발표한 단편소설 「전설」에는 미시마 유키오의 단편소설로부터의 도작 한 부분이 있는 것을 부정할 수 없는 사실이 되었다.

 

 극히 최근, 일본 문학 연구자(사실인가?)김현희
「한국의 지식인 집단(학계등)은 일본의 대중 문학을, 마치 한국문학의 자양 강장제와 같이 선두를 다투어 소개하는데 바빴다」라고 했다.긴 일도작도 횡행하고 있었다고 하는 풍조를 그녀도 반 인정하고 있다.

http://www.gokorea.jp/trans_bulletin/forum_list_view.html?uid=29034&fid=29034&thread=1000000&idx=6&page=1&sort=&skeyword=&tb=transCulture1&order=fid

원문
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201506252105375
그런데 , 그녀는 이러한 풍조는”일본의 책임이다”라고 한다.외부의 세계에 전혀 통용되지 않는 착란한 주장이다.
이러한 풍조는 「금전적 벌이등의 단맛에 함」한국인의 문제이며 도작자들의 책임인 것은 분명하다.
 도작인 것이 판명된 신경숙의 소설은 20년전의 것으로, 한국의 일본 문학 연구자들의 사이에서는 알려져 있던 것은샀던 것이다 인가!.
그러한 것도, 「우국」(1961)은 미시마의 대표작의 하나이며, 본인의 감독·주연으로 영화화(1965)도 된 유명한 소설로, 표절된 문제의 부분도, 한 번 읽으면 잊기 어려운, 인상적인 문장이기 때문이다

 

영화 「우국」에 주연 한 미시마 유키오(1965) 할복자권 하는 당일의 미시마 유키오(1970)

 

나 자신을 말하면 미시마 유키오의 소설로 「금각사」는 읽지 않지만 「가면의 고백」과「우국」은 읽었던 적이 있다.
또 1970년에 자위관 서에 선동 연설을 한 직후에 할복자권을 한 미시마 본인의 운명을 암시하는 작품이다.

어쩌면 도작을 눈치채고 있었을 것이다가, 묵인해 온 것은 확실히 김현희들한국의”업계인”들이었던 (뜻)이유다.
 사실에 스포트 라이트가 맞아, 대 창피를 당한 그녀들이, 낭패 했는지, 스스로가 해 온 것을 제쳐놓고, 터무니 없는 것을 말하기 시작했다.「우리의 문학계의 풍토가, 이번, 도작이라고 하는 형태의 결과로서 나온 것이라면,일본 문학이 한국에게 준 악영향
은 크다고 하지 않을 수 없다」.책임은”금전적 돈을 벌어”의 재료를 가져온 일본에 있다는 것이다.
장난친 것을 들어서는 곤란하다.김현희에 말하고 싶다. 일본에 책임이 있는 것이 아니라, 당신들에게 책임이 있다. 더 이상의 더욱 수치스러움은 그만두는 편이 좋다.


盗作騒動_錯乱した金賢姫に言いたいこと

韓国を代表する女性小説家、申京淑(シン・ギョンスク)氏が1996年に発表した短編小説「伝説」には三島由紀夫の短編小説からの盗作した部分があることが否定できない事実となった。

 

 ごく最近、日本文学研究者(本当か?)金賢姫
「韓国の知識人集団(学界など)は日本の大衆文学を、あたかも韓国文学の滋養強壮制のように先を争って紹介するのに忙しかった」といった。ながいこと盗作も横行していたという風潮を彼女も半ば認めている。

http://www.gokorea.jp/trans_bulletin/forum_list_view.html?uid=29034&fid=29034&thread=1000000&idx=6&page=1&sort=&skeyword=&tb=transCulture1&order=fid

原文
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201506252105375
ところが、彼女はこのような風潮は”日本の責任だ”という。外部の世界にまったく通用しない錯乱した主張だ。
このような風潮は「金銭的儲けなどの甘みに陥っ」た韓国人の問題であり盗作者達の責任なのは明らかだ。
 盗作であることが判明した申京淑の小説は20年前のもので、韓国の日本文学研究者達の間では知られていたのではなかったのだろか!。
そういうのも、「憂国」(1961)は三島の代表作のひとつであり、本人の監督・主演で映画化(1965)もされた有名な小説で、剽窃された問題の部分も、一度読めば忘れがたい、印象的な文章だからだ

 

映画「憂国」に主演した三島由紀夫(1965)         割腹自さつする当日の三島由紀夫(1970)

 

私自身のことをいえば三島由紀夫の小説で「金閣寺」は読んでいないが「仮面の告白」と「憂国」は読んだことがある。
また1970年に自衛官たちにアジテーション演説をした直後に割腹自さつをした三島本人の運命を暗示するような作品である。

おそらくは盗作に気づいていただろうが、黙認してきたのはまさに金賢姫たち韓国の”業界人”達だったわけだ。
 事実にスポットライトがあたり、大恥をかいた彼女たちが、狼狽したのか、自分たちのしてきたことを棚にあげて、とんでもないことを言い出した。「私たちの文学界の風土が、今回、盗作という形の結果として出て来たのならば、日本文学が韓国に与えた悪影響は大きいと言わざるをえない」。責任は”金銭的儲け”のネタをもたらした日本にあるというわけだ。
ふざけたことを言ってもらっては困る。金賢姫に言いたい。 日本に責任があるのではなく、あなたたちに責任がある。 これ以上の恥の上塗りはやめたほうがよい。



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